Wednesday, June 06, 2007

Dejeuner du Matin


Il a mis le cafe
Dans la tasse
Il a mis le lait
Dans la tasse de cafe
Il a mis le sucre
Dans le cafe au lait
Avec la petite cuiller
Il a tourne
Il a bu le cafe au lait
Et il a repose la tasse
Sans me parler
Il a allume
Une cigarette
Il a fait des ronds
Avec la fumee
Il a mis les cendres
Dans le cendrier
Sans me parler
Sans me regarder
Il s'est leve
Il a mis
Son chapeau sur sa tete
Il a mis
Son manteau de pluie
Parce qu'il pleuvait
Et il est parti
Sous la pluie
Sans une parole
Et moi j'ai pris
Ma tete dans ma main
Et j'ai pleure.

Le Jardin - Jacques Prévert




Des milliers et des milliers d'années
Ne sauraient suffire
Pour dire
La petite seconde d'éternité
Où tu m'as embrassé
Où je t'ai embrassé
Un moment dans la lumière de l'hiver
Au Parc Montsouris à Paris
À Paris
Sur la terre
La terre qui est un astre.

Premier jour - Jacques Prévert




Des draps blancs dans une armoire
Des draps rouges dans un lit
Un enfant dans sa mère
Sa mère dans les douleurs
Le père dans le couloir
Le couloir dans la maison
La maison dans la ville
La ville dans la nuit
La mort dans un cri
Et l'enfant dans la vie.

Alicante - Jacques Prévert



Une orange sur la table
Ta robe sur le tapis
Et toi dans mon lit
Doux présent du présent
Fraîcheur de la nuit
Chaleur de ma vie.

La Releve Poetique Senegalaise



La Rose



La Rose fut arrosée

Par l'eau d'un puits sacré

Qui déversa sur ses tendres pétales

Gouttes d'eau bénies et perles de cristal;

La Rose fut arrosée et ses pétales sont tombées.

(Good Gee)



Les pétales fanés sont delicatement
Conservées telle un parchemin sacré
Dans le coeur du poète
La Rose ne meurt jamais

Le cri vibrant de l'appel
Restera gravé dans les profondeurs
Des amours insensés
Car la Rose ne meurt jamais

Le sablier mesure les printemps
Dans chaque coeur se trouve la Rose
Prete à éclore ou fanée à jamais
Ainsi fut sacralisée la Rose par son Bien-aimé.

(Sad)



J'ai mis tes pétales tombés
Dans un papier parcheminé
Ils sont bien là tous enchassés
Contre la page, étiolés

Ils rosiront le souvenir
Et parfumeront ce poème
Que je dédie aujourd'hui même
Parmi les veinures du désir

À ton corps que j'adore tant
Que j'adore à genoux;

(Franz)



Rose, mauve, peut-être vert,
Ces couleurs qui reposent
Et osent se glisser, se tisser
Finement en un boubou léger,
Puis venir draper de coton
Une svelte silhouette lisse
Surmontée d'un crâne poli,
Au visage de poussières.
Une flore, sur ce galet de tête,
Rappellent, évoque le désert.
Ainsi souvent, apparaît
Le soudan, dessiné par le vent,
Sculpté en rose...des sables;

(Leuk)



La rose s'eveille
S'ouvre toute vermeille
Aux doux carresses du soleil
Offrant le meilleur d'elle
Accueillant le baiser de l'abeille
Et tout le monde chante cette belle;

(Natty)



Beaute pense t'on est ceci
Et pas moins
La Rose du sahara
Ou est ce du soudan?
Ses racines montent
Et bercent ses petales
Sa tige penetre la voute terrestre
Et boit du pacifique
Des gouttes d'oasis
Au teint sale des mirages.
Beaute pense t'on est ceci
Et jamais moins
Ode, au phare du desert
Qui guida les trois mages
Et vers moi ma belle
Aux yeux de crystal;

(Maodo)



La fragilité de ses petales n'a d'egal que la durete de ses epines,
Mais aujourdh'ui les défenses se font calines,
Le bouton de rose se tend vers le soleil,
Seul capable de l'enlever au froid de la rosée du matin;

(Minouche)


Les Poetes Du Senegal

Sunday, May 20, 2007



Τα αποσπάσματα ζεν του Langya σκέφτονται όπως τα δέντρα. Αφήνουν τα σμήνη των πουλιών να πετούν χωρίς την πρόθεση να τα δουν να επιστρέφουν όταν πετάνε μακριά. Αν οι καρδιές των ανθρώπων μπορούν να είναι όπως τα δέντρα θα είναι στον σωστό Δρόμο..

Saturday, May 19, 2007

Η σελήνη -- Χόρχε Λουίς Μπόρχες



Τόση και τόση μοναξιά σε τούτο το χρυσάφι.
Η σελήνη της νύχτας δεν είναι η σελήνη
που είδε ο Αδάμ. Οι μεγάλοι αιώνες
της ανθρώπινης αγρύπνιας την έχουν πλημυρρίσει
με πανάρχαιο θρήνο. Κοίτα την. Ο καθρέφτης σου είναι.


μετάφραση Δημήτρη Καλοκύρη

Wednesday, May 16, 2007




Έτσι σ’έχω κοιτάξει πού μου αρκεί
Νά’χει ο χρόνος όλος αθωωθεί
Μές στό αυλάκι που τό πέρασμα σου αφήνει
Σάν δελφίνι πρωτόπειρο ν’ακολουθεί

Καί νά παίζει μέ τ’άσπρο καί τό κυανό η ψυχή μου !

απόσπασμα από το Μονόγραμμα του Ελύτη

Tuesday, May 15, 2007

Ισως η απουσία είναι παρουσία



Ίσως η απουσία σου είναι παρουσία, χωρίς εσύ να είσαι,
χωρίς εσύ να πας να κόψεις το μεσημέρι
σαν ένα γαλάζιο λουλούδι, χωρίς εσύ να περπατάς
πιο αργά ανάμεσα στην ομίχλη και στους πλίνθους,

χωρίς εκείνο το φως που κρατάς στο χέρι
που ίσως άλλοι δεν θα δουν να χρυσίζει,
που ίσως κανείς δεν έμαθε ότι βλασταίνει
σαν την κόκκινη καταγωγή του τριαντάφυλλου,

χωρίς εσύ να είσαι, επιτέλους, χωρίς να έρθεις
απότομη, ερεθιστική, να γνωρίσεις τη ζωή μου,
καταιγίδα από ροδώνα, σιτάρι του ανέμου,

και από τότε είμαι γιατί εσύ είσαι,
και από τότε είσαι, είμαι και είμαστε,
και για χάρη του έρωτα θα είμαι, θα είσαι, θα είμαστε.

Πάμπλο Νερούντα

Thursday, May 10, 2007

A Gift



When faced by the consequences of past choices, see the gift of a lesson rather than the curse of a fall.

Wednesday, May 09, 2007

Oσο μπορείς




Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις,
τούτο προσπάθησε τουλάχιστον
όσο μπορείς: μην την εξευτελίζεις
μες στην πολλή συνάφεια του κόσμου,
μες στες πολλές κινήσεις κι ομιλίες.

Μην την εξευτελίζεις, πιαίνοντάς την,
γυρίζοντας συχνά κ' εκθέτοντάς την
στων σχέσεων και των συναναστροφών
την καθημερινήν ανοησία,
ως που να γίνει σα μια ξένη φορτική.

Καβάφης 4ever

Monday, May 07, 2007

La voix



Mon berceau s'adossait à la bibliothèque,
Babel sombre, où roman, science, fabliau,
Tout, la cendre latine et la poussière grecque,
Se mêlaient. J'étais haut comme un in-folio.
Deux voix me parlaient. L'une, insidieuse et ferme,
Disait : "La Terre est un gâteau plein de douceur ;
Je puis (et ton plaisir serait alors sans terme !)
Te faire un appétit d'une égale grosseur."
Et l'autre : "Viens ! oh ! viens voyager dans les rêves,
Au delà du possible, au delà du connu !"
Et celle-la chantait comme le vent des grèves,
Fantôme vagissant, on ne sait d'où venu,
Qui caresse l'oreille et cependant l'effraie.
Je te répondis : "Oui ! douce voix !" C'est d'alors
Que date ce qu'on peut, hélas ! nommer ma plaie
Et ma fatalité. Derrière les décors
De l'existence immense, au plus noir de l'abîme,
Je vois distinctement des mondes singuliers,
Et, de ma clairvoyance extatique victime,
Je traîne des serpents qui mordent mes souliers.
Et c'est depuis ce temps que, pareil aux prophètes,
J'aime si tendrement le désert et la mer ;
Que je ris dans les deuils et pleure dans les fêtes,
Et trouve un goût suave au vin le plus amer ;
Que je prends très souvent les faits pour des mensonges,
Et que, les yeux au ciel, je tombe dans des trous.
Mais la voix me console et dit : "Garde tes songes ;
Les sages n'en ont pas d'aussi beaux que les fous !"


Charles Baudelaire

Saturday, May 05, 2007

τα παιδικά μου χρόνια - Ελύτης


το πρώτο μου Μαγιάτικο τριαντάφυλλο

Τα παιδικά μου χρόνια

Tα παιδικά μου χρόνια είναι γεμάτα καλαμιές.
Ξόδεψα πολύν άνεμο για να μεγαλώσω.
Μόνον έτσι όμως έμαθα να ξεχωρίζω τους πιο ανεπαίσθητους συριγμούς,
να ακριβολογώ μες τα μυστήρια.
Μια γλώσσα όπως η ελληνική όπου
άλλο πράγμα είναι η αγάπη και άλλο πράγμα ο έρωτας,
άλλο η επιθυμία και άλλο η λαχτάρα,
άλλο η πίκρα και άλλο το μαράζι,
άλλο τα σπλάχνα και άλλο τα σωθικά.
Με καθαρούς τόνους, θέλω να πω,
που - αλίμονο- τους αντιλαμβάνονται ολοένα λιγότερο
αυτοί που ολοένα περισσότερο
απομακρύνονται από το νόημα ενός ουράνιου σώματος
που το φως του είναι ο αφομοιωμένος μας μόχθος,
έτσι καθώς δεν παύει να επαναστερέφεται κάθε μέρα όλος θάμβος για να μας ανταμείψει.
Θέλουμε - δε θέλουμε,
αποτελούμε το υλικό μαζί και το όργανο μιας αέναης ανταλλαγής
ανάμεσα σ΄αυτό που μας συντηρεί και
σ΄αυτό που του δίνουμε για να μας συντηρεί:
το μαύρο, που δίνουμε, για να μας αποδοθεί λευκό,
το θνησιμαίο, αείζωο.

Και χρωστάμε στη διάρκεια μιας λάμψης την πιθανή ευτυχία μας.

Thursday, May 03, 2007

κλειστόν λόγω αυστηρής λογοκρισίας




Φαντάσου ότι είσαι ένας νέος 25 χρονών που μένεις σε μια χώρα, η οποία συστηματικά καταπιέζει την ελευθερία της έκφρασης. Οι περισσότερες ιστοσελιδες με θέμα τα ανθρώπινα δικαιώματα "μπλοκάρονται" από ένα εθνικό φίλτρο και δεν εμφανίζονται ποτέ στην οθόνή σου.

Θέλεις να επικοινωνείς με ανθρώπους από όλο τον κόσμο κι έτσι χρησιμοποιείς το PalTalk, ένα chat room που αν και η έδρα του είναι στην Νεά Υόρκη αλλά πολλοί χρήστες σου μιλάνε τη γλώσσα σου. Στην ουσία είναι το παράθυρο του απομονωμένου κόσμου σου.

Μια μέρα που έχετε μαζευτεί στο σπίτι σου με φίλους και μιλάτε με άλλους χρήστες στο chat room, εισβάλλουν ξαφνικά στις τρεις το πρωί 50 αστυνομικοί, σας χτυπάνε και σε φυλακίζουν σε πλήρη απομόνωση για 9 ολόκληρους μήνες χωρίς ποτέ να σου απαγγελθούν κατηγορίες.

Περνάνε αυτοί οι μήνες και αφήνεσαι «ελεύθερος». Δε φοβάσαι να κατακρίνεις δημόσια την κυβέρνηση και υποστηρίζεις την αναγκαιότητα ειρηνικής αλλαγής της πολιτικής κατάστασης (στη χώρα σου είναι νόμιμο μόνο ένα πολιτικό κόμμα). Περίπου έξι βδομάδες μετά όμως, εκεί που κάθεσαι σε ίντερνετ-καφέ παρέα με τον αδερφό σου και διαβάζεις τα email σου και ειδησεογραφικά sites, σε πλησιάζουν άντρες της Ασφάλειας, σου φοράνε χειροπέδες και σε αναγκάζουν να τους οδηγήσεις σπίτι σου, όπου βρίσκουν και κατάσχουν, μία κάμερα, ένα κασετόφωνο, 2 CD και ένα βιβλίο που για κακή σου τύχη είναι απαγορευμένο επειδή υποστηρίζει την αναγκαιότητα δημοψηφίσματος για πολυκομματισμό στη χώρα.

Αν σε έλεγαν Truong Quoc Tuan και έμενες στο Βιετνάμ, τι νομίζεις ότι θα συνέβαινε μετά;

Θα ήσουν σε ένα κελί σε πλήρη απομόνωση χωρίς καμιά επαφή με δικηγόρους ή συγγενικά πρόσωπα. Θα σε κατηγορούσαν για προπαγάνδα εναντίον του κράτους και θα αναρωτιόσουν, στα αλήθεια για ποιο λόγο και για πόσα κλικ του ποντικιού σου αντιμετωπίζεις 20 χρόνια κάθειρξη…

Ή φαντάσου να δουλεύεις ως δημοσιογράφος σε κινέζικη εφημερίδα.

Τις παραμονές της 15ης επετείου από τη σφαγή στην πλατεία Τιενανμέν, σε συνάντηση του προσωπικού της εφημερίδας, σάς δείχνουν ένα μέμο από το Κεντρικό Τμήμα Προπαγάνδας για το πώς θα πρέπει να καλύψετε τις επετειακές εκδηλώσεις. Σε αυτό δίνονται οδηγίες στους εργαζόμενους στα ΜΜΕ να «κατευθύνουν σωστά την κοινή γνώμη», να «μην δημοσιεύουν ποτέ απόψεις που δεν είναι σύμφωνες με την επίσημη πολιτική» και να καταδίδουν στις αρχές τυχόν υποψίες που έχουν για συναδέλφους τους που επικοινωνούν με δημοκρατικά στοιχεία στο εξωτερικό.

Εσύ κρατάς σημειώσεις από αυτό το μέμο και το στέλνεις με email από τον προσωπικό σου yahoo! λογαριασμό σε κάποιον γνωστό σου στην Αμερική που διαχειρίζεται ένα πολύ γνωστό κινέζικο website, το Δημοκρατικό Φόρουμ. Το email δημοσιεύεται την ίδια μέρα με το ψευδώνυμο "198964" στα ανεξάρτητα κινεζόφωνα websites του εξωτερικού που έτσι κι αλλιώς είναι απαγορευμένα στη χώρα.

Σε συλλαμβάνουν μερικούς μήνες αργότερα. Η εταιρία Yahoo! θα έχει πολύ απλά δώσει τα στοιχεία του λογαριασμού της ηλεκτρονικής σου διεύθυνσης και την ακριβή τοποθεσία από την οποία στάλθηκε το επίμαχο email.

Αν το όνομά σου ήταν Shi Tao και έμενες στην Κίνα, τι νομίζεις ότι θα συνέβαινε μετά;

Θα καταδικαζόσουν με την κατηγορία της προδοσίας κρατικών μυστικών σε 10ετή κάθειρξη. Η γυναίκα σου θα ανακρινόταν καθημερινά από τις αρχές και η δουλειά θα της πίεζε να σε χωρίσει, πράγμα που τελικά θα έκανε. Θα είχες ελάχιστη επαφή με την οικογένειά σου. Θα μεταφερόσουν σε φυλακές υψίστης ασφάλειας και θα σου απαγόρευαν γράφεις ή να διαβάζεις. Η Επιτροπή Προστασίας Δημοσιογράφων θα σου απένειμε το Διεθνές Βραβείο Τύπου για την Ελευθερία, το οποίο φυσικά δε θα μπορούσες να παραλάβεις.

Φαντάσου να μπορούσες να απελευθερώσεις τον Truong Quoc Tuan και τον Shi Tao. Μπορείς!

Μπες στο www.amnesty.org.gr και πάρε μέρος στην εκστρατεία της Διεθνούς Αμνηστίας για την ελευθερία της έκφρασης στο ίντερνετ!

**************

Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ελευθεροτυπίας στις 3 Μαΐου, η Διεθνής Αμνηστία στέλνει μήνυμα συμπαράστασης σε δεκάδες ανθρώπους - θύματα καταπίεσης που βρέθηκαν σε εξοντωτικές συνθήκες κράτησης για μερικά λάθος κλικ που πάτησαν ή επειδή τόλμησαν να πούνε απλά τη γνώμη τους μέσω του διαδικτύου.
Στις 3 Μαΐου το ελληνικό τμήμα της Διεθνούς Αμνηστίας θα ενημερώσει το ευρύ κοινό για την καταπίεση στο ίντερνετ και θα ζητήσει να σταλούν email, μέσα από το site www.amnesty.org.gr, στις αρχές των χωρών που φυλακίζουν τους ακτιβιστές του ίντερνετ, ζητώντας την απελευθέρωσή τους.

Η εκστρατεία της Διεθνούς Αμνηστίας για την ελευθερία της έκφρασης στο ίντερνετ ονομάζεται irrepressible. info και χρησιμοποιεί τη δύναμη του ίντερνετ για να κινητοποιήσει ανθρώπους σε όλο τον κόσμο να πάρουν θέση εναντίον της καταπίεσης στέλνοντας μια ηλεκτρονική έκκληση.

Οσοι από σας δεν είχαν ειδοποιηθεί μέσω εμαίλς ας ανεβάσουν αυτό το κείμενο στα μπλογκς τους και ας στείλουν εμαίλ στην Διεθνή Αμνηστία.

activism@amnesty.org.gr


Μπορείτε επίσης να στείλετε επιστολές διαμαρτυρίας


Κίνα: Απελευθερώστε τον Shi Tao!

Βιετνάμ: Απελευθερώστε τον Truong Quoc Huy!

Αίγυπτος: Ο blogger Karim Amer καταδικάζεται σε 4 χρόνια φυλάκισης

Tuesday, May 01, 2007


Για να βρεις το δρόμο σου
πρέπει να κλείσεις τα μάτια
και να περπατήσεις στο σκοτάδι.

Wednesday, April 25, 2007



Since it has no form, could it have size? Since it has no size, could it have bounds? Because it has no bounds, it has no inside or outside. Having no inside or outside, it has no far or near. With no far or near, there is no there or here. Since there is no there or here, there is no coming or going. Because there is no going or coming, there is no birth or death. Having no birth or death, it has no past or present. With no past or present, there is no delusion or enlightenment....

Sunday, April 22, 2007



To βιβλίο είναι γαλάζιο, το μολύβι κίτρινο.
Αν το κατανοήσεις αυτό,
θα κατανοήσεις τον εαυτό σου.

απόφθεγμα ζεν

Saturday, April 21, 2007



Το ψάρι κολυμπάει
Το νερό δεν έχει τέλος
Το πουλί πετάει
ο ουρανός δεν έχει τέλος.

Monday, April 16, 2007

τι είναι το ζεν




Το Ζεν δεν είναι φιλοσοφία ή θρησκεία. Είναι προσωπικό βίωμα, καθαρή εμπειρία της ζωής και του εαυτού μας. Το Ζεν δεν είναι παράδοση και τυπικά. Δεν βρίσκεται μέσα σε βιβλία ή σε ιερά κείμενα. Ούτε βρίσκεται μόνο σε μοναστήρια και κέντρα εκπαίδευσης. Δεν είναι κάτι που μπορεί κάποιος να έχει και να το δώσει στους άλλους. Το Ζεν στην ουσία του είναι αγνό, αυθεντικό, ελεύθερο από πεποιθήσεις και δόγματα. Μέσα από την εξάσκησή του βιώνει κανείς την ελευθερία και τη χαρά του να είναι απλά πλήρης, να είναι αληθινά ο εαυτός του. Ζεν είναι η αφύπνιση στον αληθινό μας εαυτό και η συμπόνια που γεννά η αφύπνιση αυτή.

Από το www.artoflow.com

Sunday, April 15, 2007

Υπερβολή του απομεσήμερου -- Σωτήρης Παστάκας



Μεγάλωσα στην υπομονή κι υπομονή
μου άμβλυνε την όραση. Μιά όαση
ανθίζει τώρα στο κέντρο του δωματίου.
Την οικεία προοπτική της επίπλωσης
καλύπτει άγρια βλάστηση. Αναρίθμητα
φυτά αναρριχώνται στους τοίχους.
Θα σβήσουν βέβαια, δίχως ν'αφήσουν ίχνος,
αν δεν ολοκληρώσω τη μεταμόρφωση μου
και γίνω το ταπεινό ερπετό της ερήμου,

ο κάκτος που προυποθέτει το όραμα.

Saturday, April 14, 2007

Jacques Prévert - Je suis comme je suis




Je suis comme je suis
Je suis faite comme ça
Quand j’ai envie de rire
Oui je ris aux éclats
J’aime celui qui m'aime
Est-ce ma faute à moi
Si ce n’est pas le même
Que j’aime chaque fois
Je suis comme je suis
Je suis faite comme ça
Que voulez-vous de plus
Que voulez-vous de moi

Je suis faite pour plaire
Et n’y puis rien changer
Mes talons sont trop hauts
Ma taille trop cambrée
Mes seins beaucoup trop durs
Et mes yeux trop cernés
Et puis après
Qu’est-ce que ça peut vous faire
Je suis comme je suis
Je plais à qui je plais
Qu’est-ce que ça peut vous faire

Ce qui m’est arrivé
Oui j’ai aimé quelqu’un
Oui quelqu’un m’a aimé
Comme les enfants qui s’aiment
Simplement savent aimer
Aimer aimer...
Pourquoi me questionner
Je suis là pour vous plaire
Et n’y puis rien changer.


Jacques Prévert - Paroles

Saturday, April 07, 2007

Petits poemes en prose (Le spleen de Paris) Par Charles Baudelaire


I. L'Etranger


"Qui aimes-tu le mieux, homme enigmatique, dis? ton pere, ta mere, ta soeur ou ton frere?

- Je n'ai ni pere, ni mere, ni soeur, ni frere.

- Tes amis?

- Vous vous servez la d'une parole dont le sens m'est reste jusqu'a ce jour inconnu.

- Ta patrie?

- J'ignore sous quelle latitude elle est situιe.

- La beaute?

- Je l'aimerais volontiers, dιesse et immortelle.

- L'or?

- Je le hais comme vous haissez Dieu.

- Eh! qu'aimes-tu donc, extraordinaire etranger?

- J'aime les nuages... les nuages qui passent... la-bas... la-bas... les merveilleux nuages!"

Tuesday, April 03, 2007

Παράθυρα προς την πέμπτη εποχή

Image Hosted by ImageShack.us
1
Ξέρεις την κόμη που έγραψε τον άνεμο; Τις ματιές που παραλληλίσανε το χρόνο;
Τη σιωπή που ένοιωσε τον εαυτό της;
Αλλά είσαι εσύ μιά νυχτερινή επινόηση που αρέσκεται στις βροχερές εκμυστηριεύσεις. Που αρέσκεται στο τριίστιο ξάνοιγμα του πόντου. Είσαι μιά περίπτωση ακατόρθωτη που όταν ναυαγήσει βασιλεύει. Μιά φανταχτερή καταστροφή είσαι.
Α! Θέλω να'ρθουν τα στοιχειά που ξέρουν ν'αρπάζουν. Η μέση των συλλογισμών μου θα ευφράνει την καμπύλη τους διάθεση. Οταν ανέβουν μεγαλώνοντας τα δαχτυλίδια ο ξαφνικός ουρανός θα πάρει το χρώμα της προτελευταίας μου αμαρτίας.
Ενώ η τελευταία μου θα γοητεύεται ακόμη από τα μοναχικά τούτα λόγια!


Oδυσσέας Ελύτης

Saturday, March 24, 2007

Μικρή πράσινη θάλασσα


Μικρή πράσινη θάλασσα δεκατριώ χρονώ

Που θα 'θελα να σε υιοθετήσω

Να σε στείλω σχολείο στην Ιωνία

Να μάθεις μανταρίνι και άψινθο

Μικρή πράσινη θάλασσα δεκατριώ χρονώ

Στο πυργάκι του φάρου το καταμεσήμερο

Να γυρίσεις τον ήλιο και ν' ακούσεις

Πως η μοίρα ξεγίνεται και πως

Από λόφο σε λόφο συνεννοούνται

Ακόμα οι μακρινοί μας συγγενείς

Που κρατούν τον αέρα σαν αγάλματα

Μικρή πράσινη θάλασσα δεκατριώ χρονώ

Με τον άσπρο γιακά και την κορδέλα

Να μπεις απ' το παράθυρο στη Σμύρνη

Να μου αντιγράψεις τις αντιφεγγιές στην οροφή

Από τα Κυριελέησον και τα Δόξα σοι

Και με λίγο Βοριά λίγο Λεβάντε

Κύμα το κύμα να γυρίσεις πίσω

Μικρή πράσινη θάλασσα δεκατριώ χρονώ

Για να σε κοιμηθώ παράνομα

Και να βρίσκω βαθιά στην αγκαλιά σου

Κομμάτια πέτρες τα λόγια των Θεών

Κομμάτια πέτρες τ' αποσπάσματα του Ηράκλειτου.


Οδυσσέας Ελύτης

Friday, March 16, 2007


Άδειασε τον εαυτό σου από κάθε τι.
Άφησε τον νου σου να αναπαυθεί, να ηρεμήσει.
Χιλιάδες πράγματα έρχονται και φεύγουν, ενώ
ο Εαυτός παρατηρεί την επιστροφή τους.
Αναπτύσσονται και ανθούν και ύστερα επιστρέφουν στην πηγή.
Η επιστροφή στην πηγή είναι μια κατάσταση ακινησίας,
έτσι είναι ο δρόμος της φύσης.
Ο δρόμος της φύσης είναι το αμετάβλητο.
Η γνώση της σταθερότητας φέρνει ενόραση.
Η άγνοια της σταθερότητας οδηγεί σε καταστροφή.
Γνωρίζοντας τη σταθερότητα, ο νους θα μένει ανοικτός.
Με ανοικτό νου, θα είσαι ανοιχτόκαρδος.
Όταν είσαι ανοιχτόκαρδος, θα φέρεσαι βασιλικά.
Όταν φέρεσαι βασιλικά, θα φτάσεις το θείο.
Όταν είσαι θείος, θα είσαι ένα με το Τάο.
Όταν είσαι ένα με το Τάο, θα είσαι αιώνιος.
Και μολονότι το σώμα πεθαίνει, το Τάο δεν αποδημεί ποτέ.

ΛΑΟ ΤΣΕ

Η ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΡΟΗΣ είναι ένα μονοπάτι που οδηγεί στη συνειδητοποίηση της καθαρής ουσίας μέσα μας. Οδηγεί στην απελευθέρωση της αληθινής μας φύσης από τις αλυσίδες ενός εγώ εξαρτώμενου από τον κόσμο.

Προσφέρει μια εμπειρία πληρότητας, ησυχίας και απλότητας. Βοηθάει να ζήσουμε εκείνες τις στιγμές της ζωής μας στη διάρκεια των οποίων αισθανόμαστε βαθιά ειρήνη και εναρμόνιση με ολόκληρη τη δημιουργία.

Η ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΡΟΗΣ είναι ένα μονοπάτι εμπειρίας και άσκησης που δεν αποκλείει τα άλλα πνευματικά μονοπάτια. Όμως, εκεί όπου ο άνθρωπος χάνεται μερικές φορές στα λόγια, η ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΡΟΗΣ προτείνει την άσκηση της ησυχίας.

Εκεί όπου ο άνθρωπος εγκλωβίζεται μέσα στις μορφές του κόσμου, η ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΡΟΗΣ προτείνει την άσκηση της προσοχής σε αυτό που πραγματικά είναι.

Εκεί όπου ο άνθρωπος χάνεται σε σκέψεις για το παρελθόν που δεν υπάρχει πια και για το μέλλον που δεν έχει έρθει ακόμα, η ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΡΟΗΣ προτείνει την άσκηση της παρούσας στιγμής.

Εκεί όπου βασιλεύουν η ερμηνεία και η ανάλυση, η ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΡΟΗΣ σας επαναφέρει στην πρωταρχική αντίληψη του αληθινού, απελευθερωμένου από κάθε προϊδέαση.


http://www.artoflow.com/

Σεμινάριο

Aν με βλέπουν να στέκομαι
όρθιος, ακίνητος, μες
στα λουλούδια μου, όπως
αυτή τη στιγμή,
θα νόμιζαν πως τα διδάσκω. Ενώ
είμαι εγώ που ακούω
κι αυτά που μιλούν.
Εχοντάς με στο μέσο
μου διδάσκουν το φως.

Νικηφόρος Βρεττάκος

Thursday, March 15, 2007

Je t'aime


Pour la rosée qui tremble au calice des fleurs
De n'être pas aimée et ressemble à ton cœur
Je t'aime
Pour le noir de la pluie au clavecin de l'étang
Jouant page de lune et ressemble à ton chant
Je t'aime
Pour l'aube qui balance sur le fil d'horizon
Lumineuse et fragile et ressemble à ton front
Je t'aime

À l'aurore légère qu'un oiseau fait frémir
En la battant de l'aile et ressembles à ton rire
Je t'aime
Pour le jour qui se lève et dentelles de bois
Au point de la lumière et ressemble à ta joie
Je t'aime
Pour le jour qui revient d'une nuit sans amour
Et ressemble déjà, ressemble à ton retour
Je t'aime
Pour la porte qui s'ouvre pour le cri qui jaillit
Ensemble de deux cœurs et ressemble à ce cri
Je t'aime... Je t'aime Je t'aime

Jacques Brel 1959
Ο σοφός κουβαλάει
όλα τα υπάρχοντα του
μαζί του.

Wednesday, March 14, 2007



Ο διαυγής ουρανός
δεν έχει πρόσοψη ούτε πίσω πλευρά.

Wednesday, March 07, 2007

LES ENFANTS QUI S' AIMENT


Les enfants qui s'aiment s'embrassent debout
Contre les portes de la nuit
Et les passants qui passent les désignent du doigt
Mais les enfants qui s'aiment
Ne sont là pour personne
Et c'est seulement leur ombre
Qui tremble dans la nuit
Excitant la rage des passants
Leur rage, leur mépris, leurs rires et leur envie
Les enfants qui s'aiment ne sont là pour personne
Ils sont ailleurs bien plus loin que la nuit
Bien plus haut que le jour
Dans l'éblouissante clarté de leur premier amour.

Jacques Prevert

Monday, March 05, 2007



Δεν έχει σημασία πόσο αργά βαδίζεις
αρκεί να μην σταματάς.

Sunday, March 04, 2007



Ενας αγαπημένος γιός
δεν είναι ποτέ άσχημος.


Είσαι εδώ τώρα.
Αυτό που δεν χάθηκε ποτέ
δεν μπορεί και να βρεθεί.

Tuesday, February 27, 2007



Je suis un soir d'été
Aux fenêtres ouvertes ....

Jacques Prevert

Monday, February 26, 2007

light in the darkness



Ποτέ δεν είσαι πιό κοντά στο φως
απ'ότι μέσα στο βαθύτερο σκοτάδι.

Friday, February 23, 2007

When lilacs Last in the Dooryard Bloomed - Walt Whitman




When lilacs last in the dooryard bloomed,
And the great star early drooped in the western sky in the night,
I mourned, and yet shall mourn with ever-returning spring.
Ever-returning spring, trinity sure to me you bring,
Lilac blooming perennial and drooping star in the west,
And thought of him I love.

O powerful western fallen star!
O shades of night -O moody, tearful night!
O great star disappeared -O the black murk that hides the star!
O cruel hands that hold me powerless -O helpless soul of me!
O harsh surrounding cloud that will not free my soul.

In the dooryard fronting an old farm-house near the white-washed palings,
Stands the lilac-bush tall-growing with heart-shaped leaves of rich green,
With many a pointed blossom rising delicate, with the perfume strong I love,
With every leaf a miracle -and from this bush in the dooryard,
With delicate-coloured blossoms and heart-shaped leaves of rich green,
A sprig with its flower I break.

In the swamp in secluded recesses,
A shy and hidden bird is warbling a song.
Solitary the thrush,
The hermit withdrawn to himself, avoiding the settlements,
Sings by himself a song.
Song of the bleeding throat,
Death's outlet song of life, (for well dear brother I know
If thou wast not granted to sing thou wouldst surely die.)

Over the breast of the spring, the land, amid cities,
Amid lanes and through old woods, where lately the violets peeped from the
ground, spotting the gray debris,
Amid the grass in the fields each side of the lanes, passing the endless grass,
Passing the yellow-speared wheat, every grain from its shroud in the
dark-brown fields uprisen,
Passing the apple-tree blows of white and pink in the orchards,
Carrying a corpse to where it shall rest in the grave,
Night and day journeys a coffin.

Coffin that passes through lanes and streets,
Through day and night with the great cloud darkening the land,
With the pomp of the inlooped flags with the cities draped in black,
With the show of the States themselves as of crape-veiled women standing,
With processions long and winding and the flambeaus of the night,
With the countless torches lit, with the silent sea of faces and the unbared
heads,
With the waiting depot, the arriving coffin, and the somber faces,
With dirges through the night, with the thousand voices rising strong and
solemn,
With all the mournful voices of the dirges poured around the coffin,
The dim-lit churches and the shuddering organs -where amid these you journey,
With the tolling tolling bells' perpetual clang,
Here, coffin that slowly passes,
I give you my sprig of lilac.

(Nor for you, for one alone,
Blossoms and branches green to coffins all I bring,
For fresh as the morning, thus would I chant a song for you O sane and sacred
death.
All over bouquets of roses,
O death, I cover you over with roses and early lilies,
But mostly and now the lilac that blooms the first,
Copious I break, I break the sprigs from the bushes,
With loaded arms I come, pouring for you,
For you and the coffins all of you O death.)

O western orb sailing the heaven,
Now I know what you must have meant as a month since I walked,
As I walked in silence the transparent shadowy night,
As I saw you had something to tell as you bent to me night after night,
As you drooped from the sky low down as if to my side, (while the other stars
all looked on,)
As we wandered together the solemn night, (for something I know not what kept
me from sleep,)
As the night advanced, and I saw on the rim of the west how full you were of
woe,
As I stood on the rising ground in the breeze in the cool transparent night,
As I watched where you passed and was lost in the netherward black of the night,
As my soul in its trouble dissatisfied sank, as where you sad orb,
Concluded, dropped in the night, and was gone

Sing on there in the swamp,
O singer bashful and tender, I hear your notes, I hear your call,
I hear, I come presently, I understand you,
But a moment I linger, for the lustrous star has detained me,
The star my departing comrade holds and detains me.

O how shall I warble myself for the dead one there I loved?
And how shall I deck my song for the large sweet soul that has gone?
And what shall my perfume be for the grave of him I love?
Sea-winds blown from east and west,
Blown from the Eastern sea and blown from the Western sea, till there on the
priaries meeting,
These and with these and the breath of my chant,
I'll perfume the grave of him I love.

O what shall I hang on the chamber walls?
And what shall the pictures be that I hang on the walls,
To adorn the burial-house of him I love?
Pictures of growing spring and farms and homes,
With the Fourth-month eve at sundown, and the gray smoke lucid and bright,
With floods of the yellow gold of the gorgeous, indolent, sinking sun,
burning, expanding the air,
With the fresh sweet herbage under foot, and the pale green leaves of the
trees prolific,
In the distance the flowing glaze, the breast of the river, with a wind-dapple
here and there,
With ranging hills on the banks, with many a line against the sky, and shadows,
And the city at hand, with dwellings so dense, and stacks of chimneys,
And all the scenes of life and the workshops, and the workmen homeward
returning.

Lo, body and soul -this land,
My own Manhattan with spires, and the sparkling and hurrying tides, and the
ships,
The varied and ample land, the South and the North in the light, Ohio's shores
and flashing Missouri,
And ever the far-spreading prairies covered with grass and corn.
Lo, the most excellent sun so calm and haughty,
The violet and purple morn with just-felt breezes,
The gentle soft-born measureless light,
The miracle spreading bathing all, the fulfilled noon,
The coming eve delicious, the welcome night and the stars,
Over my cities shining all, enveloping man and land.

Sing on, sing on you gray-brown bird,
Sing from the swamps, the recesses, pour your chant from the bushes,
Limitless out of the dusk, out of the cedars and pines.
Sing on dearest brother, warble your reedy song,
Loud human song, with voice of uttermost woe.
O liquid and free and tender!
O wild and loose to my soul -O wondrous singer!
You only I hear -yet the star holds me, (but will soon depart,)
Yet the lilac with mastering odour holds me.

Now while I sat in the day and looked forth,
In the close of the day with its light and the fields of spring, and the
farmers preparing their crops,
In the large unconscious scenery of my land with its lakes and forests,
In the heavenly aerial beauty, (after the perturbed winds and the storms,)
Under the arching heavens of the afternoon swift passing, and the voices of
children and women,
The many-moving sea-tides, and I saw the ships how they sailed,
And the summer approaching with richness, and the fields all busy with labour,
And the infinite separate houses, how they all went on, each with its meals
and minutia of daily usages,
And the streets how their throbbings throbbed, and the cities pent -lo, then
and there,
Falling upon them all and among them all, enveloping me with the rest,
Appeared the cloud, appeared the long black trail,
And I knew death, its thought, and the sacred knowledge of death.
Then with the knowledge of death as walking one side of me,
And the thought of death close-walking the other side of me,
And I in the middle as with companions, and as holding the hands of companions,
I fled forth to the hiding receiving night that talks not,
Down to the shores of the water, the path by the swamp in the dimness,
To the solemn shadowy cedars and ghostly pines so still.
And the singer so shy to the rest received me,
The gray-brown bird I know received us comrades three,
And he sang the carol of death, and a verse for him I love.
From deep secluded recesses,
From the fragrant cedars and the ghostly pines so still,
Came the carol of the bird.
And the charm of the carol rapt me
As I held as if by their hands my comrades in the night,
And the voice of my spirit tallied the song of the bird.
Come lovely and soothing death,
Undulate round the world, serenely arriving, arriving,
In the day, in the night, to all, to each,
Sooner or later delicate death.
Praised be the fathomless universe,
For life and joy, and for objects and knowledge curious,
And for love, sweet love -but praise! praise! praise!
For the sure-enwinding arms of cool-enfolding death.
Dark mother always gliding near with soft feet,
Have none chanted for thee a chant of fullest welcome?
Then I chant it for thee, I glorify thee above all,
I bring thee a song that when thou must indeed come, come unfalteringly.
Approach strong deliveress,
When it is so, when thou hast taken them I joyously sing the dead,
Lost in the loving floating ocean of thee,
Laved in the flood of thy bliss O death.
From me to thee glad serenades,
Dances for thee I propose saluting thee, adornments and feastings for thee,
And the sights of the open landscape and the high-spread sky are fitting,
And life and the fields, and the huge and thoughtful night.
The night in silence under many a star,
The ocean shore and the husky whispering wave whose voice I know,
And the soul turning to thee O vast and well-veiled death,
And the body gratefully nestling close to thee.
Over the tree-tops I float thee a song,
Over the rising and sinking waves, over the myriad fields and the prairies wide,
Over the dense-packed cities all and the teeming wharves and ways,
I float this carol with joy, with joy to thee O death.

To the tally of my soul,
Loud and strong kept up the gray-brown bird,
With pure deliberate notes spreading filling the night.
Loud in the pines and cedars dim,
Clear in the freshness moist and the swamp-perfume,
And I with my comrades there in the night.
While my sight that was bound in my eyes unclosed,
As to long panoramas of visions.
And I saw askant the armies,
I saw as in noiseless dreams hundreds of battle-flags,
Borne through the smoke of the battles and pierced with missiles I saw them,
And carried hither and yon through the smoke, and torn and bloody,
And at last but a few shreds left on the staffs, (and all in silence,)
And the staffs all splintered and broken.
I saw battle-corpses, myriads of them,
And the white skeletons of young men, I saw them,
I saw the debris and debris of all the slain soldiers of the war,
But I saw they were not as was thought,
They themselves were fully at rest, they suffered not,
The living remained and suffered, the mother suffered,
And the wife and the child and the musing comrade suffered,
And the armies that remained suffered.


Passing the visions, passing the night,
Passing, unloosing the hold of my comrades' hands,
Passing the song of the hermit bird and the tallying song of my soul,
Victorious song, death's outlet song, yet varying ever-altering song,
As low and wailing, yet clear the notes, rising and falling, flooding the night,
Sadly sinking and fainting, as warning and warning, and yet again bursting
with joy,
Covering the earth and filling the spread of the heaven,
As that powerful psalm in the night I heard from recesses,
Passing, I leave thee lilac with heart-shaped leaves,
I leave thee there in the dooryard, blooming, returning with spring.
I cease from my song for thee,
From my gaze on thee in the west, fronting the west, communing with thee,
O comrade lustrous with silver face in the night.
Yet each to keep and all, retrievements out of the night,
The song, the wondrous chant of the gray-brown bird,
And the tallying chant, the echo aroused in my soul,
With the lustrous and drooping star with the countenance full of woe,
With the holders holding my hand nearing the call of the bird,
Comrades mine and I in the midst, and their memory ever to keep, for the dead
I loved so well,
For the sweetest, wisest soul of all my days and lands -and this for his dear
sake,
Lilac and star and bird twined with the chant of my soul,
There in the fragrant pines and the cedars dusk and dim.

Thursday, February 22, 2007

even the weariest river winds somewhere safe to sea

even the weariest river winds somewhere safe to sea

Εφερα τη ζωή μου ως εδώ
Στο σημάδι ετούτο που παλεύει
Πάντα κοντά στη θάλασσα
Νιάτα στα βράχια επάνω, στο στήθος
Με στήθος προς τον άνεμο
Που να πηγαίνει ένας άνθρωπος
Που δεν είναι άλλο από άνθρωπος
Λογαριάζοντας τις δροσιές τις πράσινες
Στιγμές του, με νερά τα οράματα
Της ακοής του, με φτερά τις τύψεις του
Α, Ζωη
Παιδιού που γίνεται άντρας
Πάντα κοντά στην θάλασσα όταν ο ήλιος
Τον μαθαίνει ν’ανασαίνει κατά κει που σβήνεται
Η σκιά ενός γλάρου.


Οδυσσέας Ελύτης

Sunday, February 18, 2007

ημερολόγιο ενός αθέατου Απριλίου

Red hills της Georgia O'Keeffe


...Απαλοί κόκκινοι λόφοι ακριβώς όπως μες στη ζωή μου.

Είναι τόση η ομοιότητα, που δεν ξέρω αν είναι αληθινή κείνη η
λευκή οπτασία του νέου που περνάει, κρατώντας ένα μικρό καράβι,
τους αιθέρες και μόλις αγγίζει τις κορυφές, ή απλώς εγώ έχω τόσο
πολύ αποξενωθεί από τις συγκινήσεις, που ξαναβρίσκει ο εξωτε-
ρικός κόσμος την ισορροπία του και την ομαλή του διάταξη.

Από το πολύ να μη σκέπτομαι τίποτα και να μη συγκινούμαι από τι-
ποτα, ξεθάρρεψε ο χρόνος και μ' απόλυσε καταμεσής του Κρητι-
κού πελάγους.

Έγινα χιλιάδων ετών και ήδη χρησιμοποιώ τη μινωική γραφή με
τόση άνεση που ο κόσμος απορεί και πιστεύει στο θαύμα.

Το ευτύχημα είναι ότι δεν καταφέρνει να με διαβάσει....


Οδυσσέας Ελύτης

Απόσπασμα από το ημερολόγιο ενός αθέατου Απριλίου


Friday, February 16, 2007

έτσι απλά Σεφέρης



Μέσα στις θαλασσινές σπηλιές
υπάρχει μιά δίψα υπάρχει μιά αγάπη
υπάρχει μιά έκσταση

Όλα σκληρά σαν τα κοχύλια
μπορείς να τα κρατήσεις
μες στη παλάμη σου

Μέσα στις θαλασσινές σπηλιές

Μέρες ολόκληρες σε κοίταζα
μέρες ολόκληρες σε κοίταζα στα μάτια
και δεν σε γνώριζα μήτε με γνώριζες

Tuesday, January 30, 2007

Under heaven all can see beauty as beauty

only because there is ugliness.

All can know good as good

only because there is evil.

Thursday, January 25, 2007



Μαδώντας τα πέταλα του λουλουδιού
δεν αποκτάς την ομορφιά του.

Wednesday, January 24, 2007



Είσαι εδώ
τώρα πιά απολύτως ζωντανός .

Tuesday, January 23, 2007

Η τίγρης



Πηγαινοερχόταν, λεπτοκαμωμένη και θανάσιμη, γεμάτη μ’ανεξάντλητη
ενέργεια, πίσω από τα βαριά κάγεκλα και την κοιτούσαμε όλοι.
Ηταν η τίγρη εκείνου του πρωινού στο Παλέρμο, αλλά και η τίγρη της Ανατολής, η τίγρη του Μπλέικ, του Ουγκό και του Σιρ Χαν, και οι τίγρεις που υπήρξαν και που θα υπάρξουν και μαζί η αρχέτυπη τίγρη, αφού το είδος, στην περίπτωση της, είναι ολόκληρο το γένος.
Σκεφτήκαμε πως ήταν γεμάτη αίμα κι’ομορφιά. Ενα παιδάκι, η Νόρα είπε:
Είναι πλασμένη γι’αγάπη.

Χόρχε Λουίς Μπόρχες
μετάφραση Δημήτρη Καλοκύρη

Friday, January 19, 2007


Η γνώση και η δράση
είναι ένα και το αυτό .

Saturday, January 13, 2007

poem in October

O may my heart's truth
Still be sung
On this high hill in a year's turning .

Dylan Thomas




Τη στιγμή που λαχταρούμε να γίνουμε κάτι
παύουμε να είμαστε ελεύθεροι .

Wednesday, January 10, 2007



Τίποτα δεν έχει παραπάνω δύναμη
από εκείνη που του δίνεις εσύ .

Tuesday, January 09, 2007



Το ψέμα δεν μπορεί να συγκαλύψει την αλήθεια
η τεθλασμένη δεν μπορεί να αποκρύψει την ευθεία .

Friday, January 05, 2007



Ολοι ξέρουν τον Δρόμο,
αλλά λίγοι αποφασίζουν να τον βαδίσουν.

Thursday, January 04, 2007



Καμμία σκέψη, καμμία δράση,
καμμία κίνηση, απόλυτη αταραξία.